HVAD SKAL VI MED FÆDRELANDSSANGE?
- Hvad handler sangen om?
- Hvordan beskrives Danmark i sangen?
- Hvilken/hvilke ordklasse(r) er vigtig(e) i beskrivelsen? Hvorfor?
- Hvilken retorik er benyttet (se skemaet)? Hvorfor?
- Vurder, hvad vi skal bruge fædrelandssange til.
I DANMARK ER JEG FØDT (sammenlignende analyse af de tre versioner):
- Hvordan beskrives Danmark i gospelkorets video (se billedklip)?
- Giv en beskrivelse af Isam B's fortolkning af Danmark i videoen (se billedklip)?
- Hvilke ligheder og forskelle er der på de to udlægninger af Danmark?
- Hvordan passer videoerne til sangteksten?
- Duskuter, hvorfor gospelkoret har valgt at synge "I Danmark er jeg født", og hvorfor Isam B har valgt det - samme årsag?
- Hvad nævnes om Danmark i Natasjas udgave af "I Danmark er jeg født"?
- Hvilke modsætninger til Danmark bruges i teksten?
- Hvorfor har Natasja skrevet denne sang og inddraget dele af den gamle fædrelandssang?
- Gospelkoret, Isam B og Natasja er alle repræsentanter af den danske befolkning. Giv ud fra dem en karakteristik af danskerne, og hvad danskerne synes om Danmark.
Dansk kulturprojekt.
SvarSletRomantikken
- Åbnede jeg sig ud mod Europa
- Danmark var gået med Napoleon, vi var derfor også med til at tabe krigen mod England
- Pga. tabet blev Danmark mindre, vi mistede skåne osv.
- Ny nationalsang (Oehlenschlägers sang, ”Der er et yndigt land”, har ikke så gode kvalitet som hans andre værker)
- (Man vil hellere have H.C. Andersens, ”I Danmark er jeg født” idag)
- Digterisk
o Begyndte digtere og skrivere at skrive om danmark
o Malere begyndte at male det danske landskab
(National Patriotisme) – så danskerne kunne blive stolte af deres land igen, efter vi havde tabt krigen sammen med Napoleon
Hvad skal vi med fædrelandssang:
1. Hvad handler sangen (I Danmark er jeg født) om?
- Sangen handler om at være stolt af at være født i Danmark og hvad H.C. Andersen syntes er Danmarks bedste kvaliteter
2. Hvordan beskrives Danmark i sangen?
- Bliver beskrevet som at H.C. Andersen var/er rigtig stolt af Danmark og glad for at være dansk
3. Hvilken/Hvilke ordklasser er vigtige i beskrivelsen af Danmark
- Skrevet i et nutidigt sprog med lette og normale ord, så alle kan synge med og forstå sangen
4. Hvilken retorik er benyttet? Hvorfor?
- Logos
- Patos
- Fordi han appellerer til modtageren ved hjælp af fornuft med ”Logos”. Og ved hjælp af følelser med Patos som han får frem via sine sproglige eksempler
5. Vurder, hvad vi skal bruge fædrelandssangen til!
- Den skaber et fællesskab, og den udstråler at vi er glade for vores fædreland og stolt af det.
Dansk kulturprojekt.
1) Hvordan beskrives Danmark i Gospelkorets video?
Danmark ses som et smukt land, med meget natur og en lang historie bag os, vi har kærlighed til hinanden og til vores land.
2) Giv en beskrivelse af Isam B´s fortolkning af Danmark i videoen.
Danmark ses fra flere ”vinkler” både fra vores bedste side, men også for vores lidt mere skumle side. (Fredeligt land, og gode til at tage i mod ”nye” mennesker.)
3) Hvilke ligheder og forskelle er der i de to udlægninger af Danmark.
I begge videoer er der billeder af et smuk land, dog på hver sin måde, i Gospel videoen er der spot på vores skønne natur, hvorimod i Isam´s video er der mere spot på vore byer, hvor vi hædre vor kultur, med at se billeder af F.eks. H.C. Andersen. Forskellen på video 1 og 2 er at video 2 er der billeder fra andre lande og en bagside af Danmark.
4) Hvordan passer videoerne til sangteksten?
De passer godt til teksten trods de to forskellige videoer passer de begge til teksten, de viser forskellige sider af Danmark, så hvis man ser begge film giver det et mere komplet billede af Danmark.
5) Diskuteret
6) Hvad nævnes om Danmark i Natasja´s udgave af ” I Danmark er jeg født”?
”og de hårde vintre i det kolde nord” uanset hvor dansk hun er, vil hun altid være ”hende den lille sorte dér. Hun prøver at falde ind, men der vil altid være racister. Fremstiller Danmark som koldt og racistisk, men dog føler hun sig stadig hjemme.
7) Hvilke modsætninger til Danmark bruges i teksten.
Overstreget i teksten …
8) Hvorfor har Natasja skrevet denne sang og inddraget dele af den gamle fædrelandssang?
Hun føler sig dansk trods det at hun ser anderledes ud. Vi tror hun gør det, for at få danskerne til at åbne øjnene og se lidt udover deres egne næsetippe. Det er på en måde ubetinget kærlighed.
9) Gospelkoret, Isam B og Natasja er alle repræsentanter for den danske befolkning. Giv ud fra dem en karakteristik af danskerne, og hvad danskerne synes om Danmark.
Danskerne er et folk der er glade og stolte over sit land og des natur, det ses ved ”du danske sprog du er min moders stemme” og ”du danske, friske strand, hvor oldtids kæmpe grave, står mellem æblegård og humlehave.” og ”Plovjernet guldhorn finder” gud holde hånden SPECIELT over os
men dog kan vi være racistiske ”jeg føler mig dansk og det er nemt at blende ind, men der vil altid være en Pia, en Johnny” ”i Sudan er jeg en blegfis og i Danmark det sorte får”.
Denne kommentar er fjernet af forfatteren.
SvarSletDansk , fællessang ”I Danmark er jeg født”
SvarSletmichael, Anders b, Brenda, Tobias, Louise
Isam B
1. Nationalfølelsen, hele hans eksistensgrundlag, stolt.
2. Et dejligt smukt land, med smuk natur. Et internationalt land.
3. tillægsord. Fordi det beskriver Danmark, og passer godt ind i en sang.
4. Patos. Følelserne
5. stolthed. Vi skal have noget vi kan støtte os til, noget der forener hele Danmarks befolkning.
Gospel
1. Nationalfølelsen, hele hans eksistensgrundlag, stolt.
2. Et dejligt smukt land, med smuk natur. Et internationalt land.
3. tillægsord. Fordi det beskriver Danmark, og passer godt ind i en sang.
4. Patos. Følelserne
5. stolthed. Vi skal have noget vi kan støtte os til, noget der forener hele Danmarks befolkning.
Natasja
1. handler om vores nationalitet, hun ytrer sig meget. hun stiller meget spørgsmålstegn. Der virker som om hun er i tvivl om, hvor vidt hun skal blive boende her.
2. et sted hvor mørke altid er set som udlændinge.
3. tillægsord, slang ord
4. etos/patos fordi hun har et godt ry, men også fordi hun fortæller det gennem historier.
5. Stolthed. Vi skal have noget vi kan støtte os til, noget der forener hele Danmarks befolkning.
Gruppearbejde:
1. flot natur, glade mennesker, hyggeligt
2. smuk natur, HC. Andersen, at her er bedre end hvor han kommer fra - Afghanistan, at her er plads til alle, fordi han synger ”dig elsker jeg” mens man ser billedet af ”Jagtvej.”
3. Ligheder: at de beskriver og viser, hvor smuk DK er. Forskelle: Isam Bs version er mere moderniseret og taler mere til de unge end gospelkorets gør.
4. videoerne passer godt til teksten, da de begge bruger billeder, som passer til teksten.
5. fordi gospelkoret lavede sangen først og derefter lavede Isam den, fordi han ville have budskabet ud til de unge og udtrykke det på en anden måde.
6. at vi er racistiske, at her er okay at bo, men at hun savner sit hjem.
7. at hun inddrager den store verden i teksten og ikke bare Danmark.
8. fordi det er den hun har taget udgangspunkt i. det hun har inddraget er noget, som hun er enig i og fordi hun gerne vil have det gamle Danmark tilbage.
9. at det er et smukt og godt land.
Joachim, Philip, Anna Sophie, Sofie, (Christian)
SvarSlet1.
Kærlighed til fædrelandet (partriotisme)
2.
Tidligere konger af norden (vikinger)
Svagt land, men stærk nationalisme
Smukt land, med kærlighed
Hygge
3.
Tillægsordene er vigtige. De smukke ord beskriver det danske land.
4.
Sangen appellere til patos fordi der er mange følelser i sangen. Danmark bliver beskrevet smukt.
5.
Fædrelandssangen skal bruges til at holde vores patriotisme og sammenhold oprejst
_____________________________
1.
Gospelkoret
Naturens skønhed - de viser billeder af den danske natur. havet, enge, marker, osv..
2.
Isam B.
Kulturforskel - klip af Danmarks forskelle. Christiania, sig selv som indvandre.
3.
Ligheder
Billederne i begge videoer viser den danske natur
Forskelle
Mere kultur i Isam
4.
Gospelkoret har dannebrog havet og natur med, som er beskrevet i teksten
Isam B. har mere dansk kultur med. Men har os natur med
5.
Gospelkoret synger sangen for at skabe patriotisme
Isam B. Selv om man har en anden baggrund end dansk. Kan man godt føle sig dansk, og være dansk
6.
Natasja synger i sangen om Danmark som et recistisk land. Hun synger at vi ikke tager i mod det “fremmede”. Folk med anden hudfarve end vores egen bliver accepteret.
7.
Hun synger at Danmark er et koldt land. Som symbol udover at Danmark er et koldt land, symbolisere det kolde os at dansker er generelt kolde og ligeglade.
8.
Fordi hun er udlændinge og gerne vil være en del af Danmark. Hun vil åbne danskernes øjne så de kan se at de ikke er imødekommende nok.
9.
Danskerne ser deres land som det bedste. Vi er nummer et, og vi vil være nummer et. Vi snakker så stort om vores kultur og grønne skove. Danmark er verdens gladeste folk. Vi er os det eneste land der kan finde ud af at hygge!
Hvad skal vi med fædrelandssange?
SvarSletHvad handler sangen om?:
Sangen handler om Danmark, den danske natur og kultur bliver priset højt.
Der bliver også sunget om gud- herren. Guldhornene bliver også nævnt, de er et kendetegn for nationalromantikken. De udgør emnet af Adam Oehlenslägers digt “guldhornene”. Sangen handler også om dengang Danmark var en stormagt i Europa, dengang vi havde England, og var herre i hele norden.
Hvordan beskrives Danmark i sangen?:
Danmark beskrives meget positivt, som et paradis.
Hvilke ordklasser og ord er vigtige?:
Substantiver og Adjektiver, de er beskrivende og derfor meget vigtige.
Hvilken retorik er benyttet?:
Patos - det er meget med følelser, de appelere meget til os som modtagere, ved at beskrive Danmark som de gør.
Etos(en smule) - Teksten er meget troværdig. selvom den er skrevet i 1845 kan vi stadig identificere os med den, den dag idag.
I Danmark er jeg født
Gospelkoret Mercy:
I deres video viser de meget af Danmarks landskab men også ting der betyder noget for danmark -, strande, marker (korn), Dannebrog, æbler, hyldeblomst, sommerkærlighed, legende børn, idyl, dyr, SVANEN (nationaldyret) - VORES FÆDRELAND
Isam B:
Isam B, benytter først nogle historiske statuer, derefter viser han nogle klip fra hans hjemland (Marokko) - han sammenligner Danmark og Marokko(gadelampe)
Selvom hans forældre stammer fra Marokko, er Danmark hans fædreland
han viser kort, skiltet jagtvej(måske ungdomshuset) han viser nørrebro
Det kongelige teater
Han giver den sidste respekt til Natasja ved at vise hendes gravsted.
Kongens have
han viser thorsgade, som er opkaldt efter thor, krigs- og tordengud(nordisk mytologi)
Kongehuset, tivoli og christiania, 3 meget danske ting
Sammenligning:
I begge videoer, ser vi sangerne bag. Dog har de lavet videoerne på 2 forskellige måder, gospelkoret viser den danske natur, hvorimod Isam B viser danske kultur/historiske stedet i københavn. Isam B laver andet vers om til en slags “rap”, - måske fordi det afspejler ham.
Begge Videoer passer rigtig godt til sangteksten, på hver sin måde. Isam B henviser meget til Marokko, - måske for at henvise til at Danmark er blevet et multikulturelt land, og at indvandrere sagtens kan betegne Danmark som deres fædreland, selvom de har anden etnisk baggrund.
Gospelkorets sang er måske mest for at hædre landet, hvorimod Isam B’s hensigt højst sandsynligt er at vise at Danmark betyder rigtig meget for ham, og at han og hans familie er integreret i Danmark. Samt det ovennævnte med at vise andre indvandrere at det er iorden at betragte Danmark som deres fædreland.
Natasja:
Natasja nævner at verden den er stor (mange muligheder) Danmark er koldt (“Danmark du fryser nu”), og at Caribien trækker i hende. Ligemeget hvor pæredansk hun er, blev hun til mødt med spørgsmål som “er du adopteret” synger hun
Caribien og de varme lande bruges som en modsætning i Natasjas udgavde af sangen.
Hun fortæller om at det er svært at være anderledes, når hun er i Danmark er hun “Den lille mørke” men når hun besøger sit hjemland er hun “Tha little white girl”, det er svært for hende at vide hvor hun høre til og føler sig hjemme. Hun er fanget mellem 2 kulturer, i Sudan som blegfis, i Danmark som det sorte får.
Danskerne om Danmark:
I gospelkorets sang beskriver de kun hvor godt Danmark er, de inddrager kun glæder - sommer og kærlighed. Danmark er et utopia?
Isam B viser mere, at vi i Danmark er meget historisk bevidste(statuer, det kongelige teater osv.)
Natasja har for det første valgt at ændre hovedteksten, samtidig med hun synger om det kolde i Danmark - Folk taler negativt om “det anderledes” - Danskerne er nationalister!
Udarbejdet af: Qwist, Michelle, Rasmus & Dean.
3. Forskelle: Isam B viser det indre KBH og den nutidige historie. Gospelkoret viser billeder af billedsproget i teksten.
SvarSletLigheder: Begge synger om Danmark, og har fædrelandsfølelse.
4. Billederne passer til teksten der synges.
5. Isam B bekræfter at han er dansk og godt kan lide DK selvom han er etnisk.
6. Hun synger lidt om slemme DK, eller det mindre gode. Hun viser ligesom en splittelse af DK.
7. I strofe 3 og 5 modsiger ligesom sig selv. Først er alt godt i DK, og senere er det noget dårligt. I sidste strofe siger hun at hun ikke har hjemme nogen steder.
8. Hun fortæller om at hun har problemer med at finde ud af hvor hun har hjemme, og fortæller om hendes opfattelse at DK. Hun kan godt lide DK og har derfor inddraget dele af den gamle danske fædrelandssang.
Flotte indlæg.. Jeg er enig..
SvarSletKulturprojekt – Gruppearbejde
SvarSletHvad skal vi med fædrelandssangen?:
1. Sangen handler om Danmark og alt det danske – som gør Danmark speciel of flot.
2. Danmark beskrives som et yndigt land.
3. Ordklasser: ??
4. Retorik: Patos – Overbevise med at appellere til modtagerens følelser, ved hjælp af sprog.
5. Fædrelandssangen skal bruges til: Sport
Hvem er danskerne?:
1. I gospelkorets video, beskrives Danmark med billeder som et smukt og yndigt land.
2. I Isam B’s video, beskriver og viser Danmark som et flot og smukt land, som kan ligne/er udlandet, og viser nogle af Danmarks storheder, fx H.C. Andersen og Natasja. Men videoen er ikke særlig dansk.
3. Ligheder i de to videoer: Teksten
Forskelle i de to videoer: Billederne
4. Gospelkorets video: Passer godt
Isam B’s video: Passer ikke så godt
5. Isam B synes ikke at gospelkoret præsenteret Danmark på en god måde.
6. Natasjas udgave af ”I Danmark er jeg født”: Natasja trives i Danmark, men savner sit hjemland, Sudan.
7. Modsætning: Modsætningen i Natasjas tekst er at der bliver snakket om Sudan.
8. Natasja har skrevet ”I Danmark er jeg født”, fordi at hun muligvis ville gøre den til sin egen, men stadig beholde lidt af det danske i sangen.
9. Danskerne er vildt glade og stolte af at være danske.
Fædrelandssange: I Danmark er jeg født:
SvarSletHandler om:
Den handler om Danmark og alle DK’s værdier, bl.a. guldhornene, dannebrog, det danske sprog, vores grønne ø’er, at Danmark var herre over norden, friske strande.
Hvordan beskrives DK i sangen:
Danmark beskrives som fædreland, idyllisk med mange smukke/flotte ting. Det beskrives med stolthed.
Hvilken/hvilke ordklasser er vigtige i beskrivelsen:
Tillægsord, eks: Sød musik, Frisk strand.
Hvilken retorik er benyttet:
Det patos fordi der bruges beskrivende sprog til at overbevise modtagerens følelser, Det indeholder også historie; Engang du herre var i hele norden.
Du danske sprog, du er min moders stemme. En moders stemme er meget følelsesmæssigt.
Vurder hvad vi skal bruge fædrelandssange til:
Vi skal bruge det til at skabe fællesskab i det danske land og udtrykke vores værdier.
_____________________________________________________________________________
Hvordan beskrives Danmark i gospelkorets video:
Meget idylliske billeder, grønt, landligt, en and, egetræer, forår, dannebrog, solnedgang, vand, årstider, holger danske, synger på kronborg, børn i naturen, badende børn, svane, sejlskib, uden speederen oppe, Det betyder at de ikke skal hurtigt frem = stille og roligt/idyllisk = Vi skal nyde naturen, dyrehaven.
Hvordan fortolker Isam B DK?:
Han er meget glad for at være i DK, meget lyse billeder. Han Tager ikke bare DK for givet. Der er billeder af bygninger, Nørrebro, det kongelige teater, Natasjas grav, alt sådan noget som vi som danskere kan være stolte af.
Ligheder og uligheder af udlægget af DK:
Ligheder: DK fremstår positivist/lykkeligt.
Forskelle: I den ene video vises DK’s natur (gospelkoret), og i den anden lægges vægt på “bymiljø” (Isam B). Man kan konkludere at danskere og udlændinge har forskellige værdier.
Hvordan passer video til sangtekst:
Sangteksterne skal fortolkes som en positiv sang, der omhandler DK.
Videoen viser det stolte danske land, og sangteksterne forstærker videoen.
Sangvalg, hvorfor?:
Isam B har valgt sangen I Danmark er jeg født, fordi han er “udlændinge”, men født og opvokset i DK, derfor vil han gerne vise at man godt kan være dansker selvom man har lidt farvet hud. Han viser hermed også at han er stolt af DK.
Gospelkoret: De er danskere og er stolte af det. Dette fremstår bl.a. i sætningen: I Danmark er jeg født, der har jeg hjemme.
Hvad nævnes om DK i Natasja:
Om Danmark nævnes der at det er koldt, lang vinter og at Der vil altid være en Pia, en Johny og en eversen, der synes jeg er for dum, grim og burde sendes hjem = fortolkes som at Danmark er et racistisk land.
Hvilke modsætninger til Dk findes i teksten? :
Modsætninger er Sudan, Bl.a. fordi der er varmt, kærligt, tryghed, familie. Hun føler sig hjemme, det gør hun ikke i DK.
Hvorfor har Natasja skrevet den her sang?:
Fordi hun godt kan lide DK, men ikke føler sig hjemme, hun vil vise at Danskerne er racistiske, men hun holder af at være der.
Karakteristika for danskerne:
Danskerne er stolte af DK, og mener at DK er idyllisk, men danskerne er heller ikke helt åbne over for dem der ikke ser danske ud.
Hvad skal vi med fædrelandssange?
SvarSlet1. Man skal være glad for at opvokse i Dk. For DK er et smukt land, og det er et godt land. Man skal være stolt af at være født i DK + han beskriver hvad der kendetegner DK.
2. DK beskrivers som værende et dejligt land med friske strande og oldtidskæmpegrave, Blomster haver, vilde svaner osv. -han synes alt er godt og fantastisk og har ikke nogen dårlige beskrivelser omkring DK.
3. Der bliver brugt mange adjektiver samt substantiver.
4. Der bliver brugt retorik: Patos. Fordi han appelerer til følelser ved hjælp af oldstidkæmpegrave, naturen osv.
5. Vi skal bruge dem til at huske på hvor gode vi er for at huske os selv og vores land på at vi skal være stolte af det vi kommer fra.
I Dk er jeg født.
1. DK beskrives med grønne enge, søer, marker, svaner, glade børn, sol osv. Alt er super smukt og ser dejligt ud.
2. Han giver et mere realistiske billede af Danmark. Nogle billedklip som ikke bare er sol, sommer, glade mennekser og er alt for fantastisk.
Resten af svarene er allerede sendt !
Af Jesper, Trine, Jonas & Casper
SvarSletROMANTIKKEN
Fædrelandssange
”I Danmark er jeg født” Mercy og Isam B'
1.
Hvad handler sangen om?
Sangen handler om hvordan vi bør være stolt af vores land. Den handler om da Danmark herskede over hele norden, men nu kaldes landet svagt. Selvom tingene har ændret sig, handler den om stolthed og hvordan vi er eller bør være tilfredse med vores nationalitet, fordi Danmark er et elsket land.
2.
Hvordan beskrives Danmark i sangen?
Danmark beskrives i sangen meget positivt, alle de gode kvaliteter bliver fremhævet og vi skal være stolte af at være danske.
”I Danmark er jeg født” Natasja
1.
Hvad handler sangen om?
Sangen handler om, hvordan Natasja ikke ved hvor hun skal leve sit liv. Hun vil, ligegyldig hvad hun vælger, føle sig malplaceret. Den handler om hvordan lande kan være vidt forskellige og stadig alligevel kan man have en nationalitetsfølelse flere steder eller derimod ikke føle at man passer ind.
2.
Hvordan beskrives Danmark i sangen?
Danmark beskrives som et racistisk og konservativt land.
3.
Hovedsagligt er det adjektiver der er vigtige i fædrelandssange. Da adjektiver kan beskrive udseender, væremåder og følelser. De beskriver noget mere uddybende end andre ord. Der er stor forskel på at sige ”en blomstereng” og ”en flot grøn velduftende blomstereng”. Det skaber helt andre følelser i sætning to. Man kan nærmest sig selv stå på den blomstereng. Man får mange flere følelser hvis man får det hele serveret på et sølvfad.
4.
Fædrelandssange appellerer selvfølgelig til patos. De appellerer jo klart til vores følelser for vores fædreland. Det skaber jo klart nogle følelser i vores nationalistiske hjerter når vi hører ”Der er et yndigt land”. Især ved sportsbegivenheder når hele nationen står sammen, høj som lav, tyk som tynd. Det er en af de eneste ting som alle mennesker kan være enige om. Det er når vi står med hånden trykket mod venstre bryst, og synger på fuld tryk ”Der er et yndigt land, det står med brede bøge…”
Men udover at de er patosappellerende, så er de også logosappellerende. De appelerer til danskernes fornuft om fædrelandskærlighed.
5.
Vurder, hvad vi skal bruge fædrelandssange til.
Det viser at vi skal holde sammen, og det skaber fællesskab. I sangen bliver Danmark rost og fremgjord, til et godt fædreland, som man skal være stolt af at være en del af.
Isam B:
det er et godt land, alle er velkomne, det har intet at gøre med baggrunden man kommer fra.
Natasja:
Hun er meget chokeret over, at hun har en anden baggrund og at der så er så mange ”racister” som er mod hende/dem uanset hvor dansk hun er, men alligevel føler hun sig stadig hjemme i Danmark på en eller anden måde. Det har meget med Pia Kjærsgård at gøre. Hun er meget usikker på sig selv og hvordan hun skal opfatte Danmark.
_______________________________________________
ANDEN DEL
SvarSlet1.
Hvordan beskrives Danmark i gospelkorets video (se billledklip)?
Danmark bliver beskrevet som et smukt, yndigt og meget naturrigt land.
2.
Giv en beskrivelse af Isam B’s fortolkning af Danmark i videoen (se billede).
Isam B fortolker Danmark som et godt land, men dog meget lukket. Vi tror at det er et ”lidt flabet” svar til Pia Kjærsgaard. At en udlænding synger den danske nationalsang.
3.
Hvilke ligheder og forskelle er der på de to udlægninger i Danmark?
Ligheder:
de begge 2 inderst inde kan lide Danmark, selvom det mest er Isam B der beskriver landet og vores byer og kultur positivt. En del af dem begge ved at de tilhører Danmark, og at de har hjemme her.
Forskelle:
Isam B, beskriver Danmark positivt, han føler sig hjemme i Danmark.
Natasja beskriver det mere negativt, hun ved godt inders inde at hun hører hjemme i Danmark, men stadig savner hun hendes baggrund, hun føler at man er udskudt (det sorte får), og ikke tilhører Danmark på samme måde som andre mennesker
4.
Hvordan passer videoerne til sangteksten?
Gospelkoret video passer godt til sangen. De står alle sammen samlet i fællesskab, smiler og har det godt, præcis hvad sangteksten budskab skal give, så de passer rigtig godt sammen.
Isam B’s video passer også godt, han beskriver Danmark positivt, mens man får en masse billeder ind i videoen, af vores byer og kultur, som han føler sig en del af.
Natasjas video passer godt med hendes egen sangtekst, fordi at der ikke sker noget i videoen det er bare et stille billede af hende og hende der synger i baggrunden. Men den passer ikke godt sammen med sangteksten fra H.C. Andersen. Hun beskriver ikke Danmark godt, som H.C: Andersen gør.
5.
Diskuteret
6.
Hvad nævnes om Danmark i Natasjas udgave af ” i Danmark er jeg født”? ”De hårde vintre i det kolde nord” – ligegyldig hvor hun bor vil hun være det sorte får og hun mener at hun ikke passer ind i Danmark. På den måde får hun Danmark til at fremstå som det ”kolde” og racistiske land.
7.
Hvilke modsætninger til DK bruges i teksten? ……
8.
Hvorfor har Natasja skrevet denne sang og inddraget dele af en gammel dansk fædrelandssang? For at vise hvordan Danmark ifølge hendes opfattelse har ændret sig. Hun vil have Danmark til at tænke over hvad det egentlig er de står for.
9.
Gospelkoret, Isam B og Natasja er alle repræsentanter for den danske befolkning. Giv ud fra dem en karakteristik af danskerne, og hvad danskerne synes om Danmark?
Danskerne er stolte over at være danskere. Stolte af deres fællesskab og deres fædreland og det bliver beskrevet mange steder i sangene, men der vil altid være nogle modsætninger. F.eks. racister, som ikke føler for alle i Danmark, men kun for en ”speciel” gruppe. (Natasja beskriver sig som det sorte får i Danmark)
Hvad skal vi med fædrelanddsange?
SvarSletH.C.A’s version handler om fædrelandsfølesen. Den beskriver nogle af de elementer, som H.C.A. godt kan lide ved Danmark – og finder karakteristiske - F.eks.: ”Du danske, friske strand, hvor oltids kæmpegrave stå mellem æblegård og humlehave.” Her beskrives de danske gravhøje, som er en del af den velbevarede danske historie – vores kongehus der er blandt de ældste i verden, vikinge tiden, dannebrogs historie osv.
Danmark bliver beskrevet utrolig smukt, I H.C.As version. Han skaber en utrolig smuk metafor, der minder de fleste danskere, om en smuk sommerdag – solen står og bager, bøgen er sprunget ud og jordbærerne er plukket. Vi tror de fleste af os, kan forestille os dette scenarie.
Tillægsord spiller en markant rolle i teksten. Det er dem, der er med til at beskrive fædrelandet – dem der skaber metaforerne.
Teksten appelerer klart til læserens patos. Der bliver spillet utrolig meget på fædrelandsføleserne i teksten – og det må man sige, at forfatteren er god til. Som tidligere nævnt er teksten nærmest en stor metafor. F.eks. Landskabet der bliver omtalt rosende i flere omgange. ”Hvor reder sommeren vel blomstersengen mer rigt end her ned til den åbne strand? Hvor står fuldmånen over kløverengen så dejligt som i bøgens fædreland?”
En fædrelandssang er noget hele befolkningen, har stor gavn af. Det er noget alle kan synge med på! Noget alle kan være fælles om. Er der noget smukkere, end en landskamp mod Sverige i Parken, med 40.000 danskere der står og synger ”Der er et yndigt land”. Ligemeget om man kan lide fodbold eller ej, vækker det nogle smukke føleser i en – nationalfølesen!
Hvem er danskerne?
SvarSletGospelkorets video viser nogle kendetegn ved Danmark, og noget danskerne kan relatere til. F.eks. Et smukt og frodig landskab, dannebrog der står vejer i flagstangen på en smuk sommerdag, marken inden der skal høstes osv. Danmark bliver ”rost” for sin smukke natur.
Isam B’s fortolkning er lidt anderledes, end gospelkorets fortolkning – de har valgt nogle andre ting at fokusere på. F.eks. Jagtvej (hvor det gamle ungdomshus lå) som for nogle har en stor betydning. Christiania – et sted hvor befolkningen er meget spilittet. Nogle mener at det skal bevares, mens andre er imod. Han hylder også Natacha som også forbindes med Christiania, frihed og reggae.
Gospelkorets udlægning af Danmark er meget idyllisk – sådan folk helst gerne vil se Danmark. Hvorimod Isam B fokuserer på begge ting: Ungdommens spor (ungdomshuset), den mere flippede del af Danmark (Christiania) og til sidst den ”ordentlige” del af Danmark med naturen, statuer af vores natinoalklenodier.
Gospelkorets version passer bedre end Isam B’s. De billeder der bliver vist, passer fint til de metaforer der bliver beskrevet i sangteksten. Hvorimod Isam B viser et mere moderne billede af Danmark, med en stor diversifikation. (Som nævnt tidligere: Nørrebro, Christiania etc.)
Isam B vælger at synge sangen, han vil vise at vi er kommet videre, at vi er kommet videre af den gammeldags naive fortolkning af Danmark og invandre, som det billede Mogens Glipstrup malede af dem for os – og Dansk Folkeparti stadigvæk i mere eller mindre prøver på at gøre. Man er ligeså meget dansker, har ligeså mange rettigheder og føleser for landet, som man har, selvom man evt. Har rødder i udlandet.
Gospelkoret har gjort sangen mere uskyldig, jomfreulig, hellig etc. De viser i deres video, at Danmark bare er ”stedet” man skal være, hvis man vil have det godt. Gospelkorets version bliver brugt nytårsaften til, at ønske det nye år velkommen.
I Natachas version omtaler hun sig selv som det sorte får i Danmark – og blegfisen i Sudan hvor hun har rødder. Natacha gør grin Danmark på nogle punkter ”Jeg skal blive gammel, slå mig ned og byg’ min bondegård… ye-ah” Hun fremstiller danskerne som meget gammeldags – de skal bare bygge deres rede, og slå sig ned. Hun taler ikke konkret om Danmark, som gospelkoret og Isam B – men omtaler mere et dilemma om hvor hun hører til.
”Og de hårde vintre i det kolde nord Eller skal jeg søge sydpå ad de tropiske rytmespor” ”I Sudan er jeg en blegfis, og i Danmark det sorte får” Det er nogle af de modsætninger, som Natacha påpeger i teksten.
Natacha er udlændige, og ser den danske befolkning som meget sammentømmeret. Vi er ikke specielt åbne over for fremmede kulturer. Så hun blander en sig selv – en fremmed kultur - med en dansk sang.
For danskerne vil Danmark altid være det bedste. I videoerne – og teksterne – bliver vores natur meget fremhævet – men hvilket land har ikke en smuk natur? Sverige har f.eks. Fjældene – Tyskland nogle smukke bjerge. Men for danskerne vil Danmark altid være noget specielt.
For sevens hvor er det ufyldestgørende. Det er noget værre juks. I skal uddybe jeres svar for at vi skal forstå den samlede mening. Hihi ;)
SvarSletTil Louises gruppe.
SvarSletSangen handler om en person der er født i Danmark. Født i et land med så meget pragt og glans. Født i et land der gør ham stolt. Født i et land hvor man taler dansk. Født i et land der bare er det bedste land i hele verden og at intet kunne gøre ham mere stolt af at bo i et lille land som Danmark.
SvarSletDanmark bliver beskrevet som det smukkeste land af alle.
Det er tillægsordene der er meget vigtige, det er dem der beskriver hvad han gerne vil vise os i gennem hans sang. Hvis ikke at tillægsordene var der ville man ikke få den samme opfattelse af hans tekst. Så de er meget vigtige.
Han bruger meget patos fordi den måde han beskriver Danmark på, vækker følelser inden i hos læseren. Men han bruger også en smule af logos, fordi at han fortæller om Danmark han fortæller noget faktuelt om danmark.
Jeg ved ikke om vi i dagens Danmark har brug for en fædrelandssang, men jeg mener derimod at en fædrelandssang er et symbol på det pågældende lands nationalitet. Det vil sige, den måde man repræsenterer sit land på og den måde man måske selv opfatter landet på. Men jeg tror også at det har nået at gøre med at man har brug for en gang i mellem at blive husket på hvilken nationalitet man er. Det er en måde at bekræfte sine værdier på.
1. Hvordan beskrives Danmark i gospelkorets video? Danmark beskrives som en frodigt land med grønne skove, pæne kornmarker, gode æbler, og videoen er optaget i en kalkgrube, der er flotte blomster, sunde dyr og søde friske børn. Danmark beskrives som et af verdens bedste lande.
2. Giv en beskrivelse af Isam Bs fortolkning i videoen. Isam Bs video starter med nogle billeder fra hans forældres hjemland Marokko. Hans video er mere moderne, og mere professionelt lavet. Det meste af tiden ser man ham i noget der ligner en restaurant, hvor han står foran et stort glasparti, hvor der er udsigt til en strand. Hans band står sammen med ham og spiller, og det virker lidt som en intimkoncert. Der vises også billeder af København som er filmet samtidig med de kører, så det viser et billede af, hvordan København virkelig ser ud. Det er lidt mere troværdigt end i gospelkorets, hvor de SKAL vise den bedste side af Danmark, idet billederne og dermed hans fortolkning er ikke nær så frodig og smuk, som gospelkorets. I videoen er der meget fokus på Isam B, så det virker lidt som om de prøver at sige at det er Isams fortolkning af Danmark
3. Hvilke ligheder og hvilke forskelle er der på de to udlægninger af Danmark? Der er selvfølgelig den største lighed, at de synger samme sang, eller i hvert fald samme tekst. Gospelkoret prøver virkelig meget at fremhæve det smukke ved Danmark, hvor Isam mere viser den ”rigtige” side af Danmark. De appellerer også til hver deres målgruppe. Gospelkoret appellerer mest til 30+, hvor Isam har mere fat i de unge, og også derfor tror jeg videoerne er forskellige. Isam viser også billeder fra Marokko, måske lidt for at vise, at der er folk der har det værre end os i Danmark. Men Gospelkoret lægger meget vægt på, at vise det bedste af det bedste af Danmark. Der skal ikke kunne være nogen tvivl om, at Danmark er det bedste og smukkeste land i hele verden, ifølge Gospelkoret.
SvarSlet4. Hvordan passer videoerne til sangteksten? Gospelkorets video har en meget klar relation til teksten. Når de synger om æbler, kan man se de smukkeste æbler, når de synger om skoven, kan man se skoven. Videoen og teksten hænger uden tvivl sammen, hvor i Isams video er der ikke så stor sammenhæng mellem hvad han synger, og hvad man ser. Få gange kan man se sammenhængen, men jeg synes meget, at man kan mærke at det er to vidt forskellige kunstnere, og dermed også to vidt forskellige stilarter, og man kan tydeligt se forskel på produktionen af filmen. Gospelkorets er lavet til at blive sendt nytårsaften, og derfor skal den være mere sober, og ikke så fangende på samme måde som Isams, som skal sendes som en almindelig musikvideo, og derfor skal den fange både på lyd og på billede.
5. Diskuteret
6. Hvad nævnes om Danmark i Natasjas udgave af I Danmark er jeg født? Natasja nævner at det er koldt i Danmark, og at vi fryser og gyser, vores vinter er lang, hun nævner indirekte at vi er racistiske, at selvom hun ville være født i Danmark, ville hun altid være hende den lille mørke, og folk ville spørge, om hun er adopteret. Hun ser sig selv som dansk, men nævner at der altid vil være nogen der synes hun burde sendes hjem.
7. Hvilke modsætninger om Danmark bruges i teksten? Hun synger meget om sit hjemland Sudan. Hvor hun blandt andet synger om det røde sand, den evige sol, hendes familie. Hun kalder Sudan dér hvor peberen gror. Hun synger også lidt om Jamaica, hvor hun ville være for hvid, men hvor hendes karriere kunne gro. Hun slutter med at synge: ’I Sudan er jeg en blegfis, i Danmark er jeg det sorte får”.
8. Hvorfor har Natasja skrevet denne sang og inddraget dele af en gammel dansk fædrelandssang?
Jeg tror Natasja har skrevet denne sang for at vise Danmark, at hun føler sig som en del af Danmark. Og måske også er kommet lidt ud med hendes dilemma, om hun skal blive i Danmark, eller flytte til Jamaica eller Sudan. Jeg tror hun har inddraget dele af HC. Andersens sang for, at vise at hun føler sig lige så dansk som oprindelige danskere. Der er tit et billede af, at indvandre er kolde overfor danske kulturskatte, og at de ikke rigtig ved, hvad der skete før dem. Men her viser hun, at hun faktisk godt ved noget om danskerne. At hun kender en sang, som er skrevet langt før hun blev født. Det gør måske også at danskerne bedre kan relatere sig til hendes musik.
9. Gospelkoret, Isam B og Natasja er alle repræsentanter for den danske befolkning. Giv ud fra dem en karakteristik af danskerne, og hvad danskerne synes om Danmark.
Ifølge gospelkoret er danskerne stolte af Danmark, de fremhæver de bedste sider af landet. Natasja mener mere at danskerne er fordomsfulde og små-racistiske.
1.
SvarSletSangen handler om kærlighed til fædrelandet (partriotisme), og danskhistorie blandt andet om guldhornene, krige og oldtids kæmpegrave. Der nævnes os natur i sangen, især den danske friske strand.
2.
I sangen bliver der beskrevet tidligere konger af norden (vikinger) et stærkt og smukt land, med kærlighed, hygge og smukke danske strande.
3.
I sangen er tillægsordene vigtige da de beskriver Danmark og den danske natur og metafore, så som “du danske sprog du er min moders stemme” moders stemme er i virkeligheden det danske sprog
4.
Sangen appellere til patos fordi der er mange følelser i sangen. Danmark bliver beskrevet smukt. eksempel - Dig elsker jeg! - Danmark, mit fædreland. Meget høj patos bliver benyttet i denne sætning.
5.
Fædrelandssangen skal bruges til at holde vores patriotisme og sammenhold oprejst, uden det er vi ej danske. eksempel til nationalbegivenheder, hvor det danske flag flagre højt på den hvide stamme, og tonerne fra den danske nationalmelodi lyder himmelsk. Alt dette er nationalisme i patos stilen.
_____________________________
1.
Gospelkoret
Naturens skønhed - de viser billeder af den danske natur. havet, enge, marker, osv..
2.
Isam B.
Kulturforskel - klip af Danmarks forskelle. Christiania, sig selv som indvandre. - Christiania, Jagtvej
3.
Ligheder
Billederne i begge videoer viser den danske natur
Teksten er det samme
Dannebrog er med i begge
Forskelle
Mere kultur i Isam
Forskellige fortolklinger
4.
Gospelkoret har dannebrog, havet og natur med, som er beskrevet i teksten
Isam B. har mere dansk kultur med. Men har os natur med.
5.
Gospelkoret synger sangen for at skabe patriotisme
Isam B. Selv om man har en anden baggrund end dansk. Kan man godt føle sig dansk, og være dansk
6.
Natasja synger i sangen om Danmark som et recistisk land. Hun synger at vi ikke tager i mod det “fremmede”. Folk med anden hudfarve end vores egen bliver accepteret.
7.
Hun synger at Danmark er et koldt land. Som symbol udover at Danmark er et koldt land, symbolisere det kolde os at dansker er generelt kolde og ligeglade.
8.
Fordi hun er udlændinge og gerne vil være en del af Danmark. Hun vil åbne danskernes øjne så de kan se at de ikke er imødekommende nok.
9.
Danskerne ser deres land som det bedste. Vi er nummer et, og vi vil være nummer et. Vi snakker så stort om vores kultur og grønne skove. Danmark er verdens gladeste folk. Vi er os det eneste land der kan finde ud af at hygge!